随笔

今天是“公元2015年2月20日星期五……”的源头(一)

作者:安迁

我这个人对古老事情的源头有点情节。比如那些民间传说,民歌等等,最一开始是由于什么事情而出现的?纯粹是某人一时的想象之作,还是有某些历史原型的?一想这种问题,就让我有“悠然而怀古”的感慨了,也算是点个人恶趣味。

我思考和查阅了一下今天在历法上称呼方面的此类源头,不一定完全正确,欢迎各位指教。

今天是公元2015年2月20日星期五,农历是乙未年戊寅月丁卯日正月初二,现在是北京时间大约20时。这句话里的所有这些年月日等等的叫法,都是在某个时候才出现的,今天之所以是“公元2015年2月20日星期五……”,不是今天大家心血来潮规定的,而是由于在历史上某一个时候由于某种原因作出了某个规定,以至于今天才是“公元2015年2月20日星期五……”。这里这个“原因”或“源头”的意思比较特别。比如说它不是指历法本身的来源,这些来源比较清晰,比如今天我们用的农历基本就是明末清初的时宪历。时宪历是怎么来的,历史记载相当清楚,没法“悠然而怀古”,我就不很感兴趣了。

“公元2015年”和“北京时间大约20时”

拿比较简单的“公元2015年”来解释一下“源头”的意思。我们现在采用的公历其实叫格里高利历,是教皇格里高利十三世于1582年颁布的。而这个历法又是基于由儒略·恺撒在公元前45年颁布实行的儒略历而来。但这无法说明“公元2015年”的来历,因为凯撒肯定不会把他颁布儒略历的那一年叫作“公元前45年”。事实上,古罗马人一般用执政官或皇帝的名字来纪年,有点象中国的年号纪年。如今中国台湾地区还把今年叫民国104年,日本则叫平成27年。年号纪年的来历就很清楚。民国年号纪年是因为发生了辛亥革命,次年民国建立这样的历史事件;而平成年号纪年则是因为日本有平成天皇登基这样的历史事件。那么今年是2015年是因为发生过什么历史事件?简单地说,是因为耶稣诞生。但是耶稣这个人历史上是否存在还是个问题,他是不是在公元前1年出生也是个问题,大部分历史学家认为不是。而且公元纪年也不是从公元1年开始的。所以更确切地讲,其实今年是2015年的历史源头,是因为历史上狄奧尼修斯·伊希格斯根据他的计算,认为耶稣是在525年前出生的,于是把那年记作“主后525年”,发明了基督纪年。而后公元纪年直接采用了基督纪年对年份的标记。我前面说的“源头”,就是“历史上狄奧尼修斯·伊希格斯根据他的计算,认为耶稣是在某个时候出生的”这样的只发生了一次(或很少几次)的真实事件。如果伊希格斯当年的计算有点不一样,今年就可能是2014或2016或别的什么年了。

与之相对的,是“北京时间大约20时”。如果不把颁布历法规定看作作为源头的历史事件,“北京时间大约20时”就几乎没有历史源头。之所以是“北京时间20时”,完全是因为历法规定把一天平分为24小时,格林尼治标准时间(更正确地是协调世界时,但我们不讨论这么细致了)现在是大约12时而北京所在的时区是东八区。格林尼治标准时间现在是大约12时又只和太阳横穿格林尼治子午线的时刻有关。太阳横穿格林尼治子午线是一个重复很多次,如今还在不断发生的事件,跟“悠然而怀古”没有一点关系。要说有什么作为源头的历史事件,也就是把格林尼治天文台所在的子午线定为本初子午线这件事了。比如如果当初决定巴黎子午线为本初子午线,那现在就是北京时间大约19时。但这更象是历法定义的一部分。当然还可以讨论“为什么中国采用北京时间”,这很有历史源头,不过跟历法的关系却有点远了。

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